Συζήτηση:Δουλεία στην αρχαία Ελλάδα/Υποψήφιο Αξιόλογο
Άλλες συζητήσεις [κατάλογος]
Δουλεία στην αρχαία Ελλάδα[επεξεργασία κώδικα]
Έγινε αξιόλογο. Αν λείπουν κάποια στοιχεία, τα οποία δεν φαίνεται από την συζήτηση να είναι εξαιρετικά σημαντικά, μπορούν να προστεθούν αργότερα.--Diu 01:28, 12 Μαρτίου 2011 (UTC)
- Υπέρ. Εξαιρετική δουλεία. Στηρίζεται στα επίσης αξιόλογα άρθρα της Αγγλικής και Γαλλικής ΒΠ --Costas78 14:32, 23 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)
- Υπέρ. Τέλειο άρθρο. Μαχητής της ΦωτιάςΌγκνι Κάι 14:36, 23 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)
- Όντως πολύ καλό άρθρο. Στην κλιμακα ποιότητας θα έπρεπε να είχε αποτιμηθεί ως αξιόλογο και όχι με Α. Υπέρ--Diu 15:43, 23 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)
- Υπέρ.Πολύ καλό και με "αριστοτεχνική" δομή.--Ιων 21:55, 23 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)
- Υπέρ. Είναι πολύ προσεγμένο σύνολο και εγγυημένη ποιότητα. Σκεφτόμουν εδώ και βδομάδες να το προτείνω αλλά όλο κάτι τύχαινε.Alexikoua 21:17, 23 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)
- Υπέρ.. Υποδειγματικό άρθρο αποτέλεσμα συλλογικής δουλειάς και επεξεργασίας. --Veron 08:47, 24 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)
- Υπέρ. Εκτενές και εντυπωσιακό, ενώ ταυτόχρονα τηρεί και τα κρητήρια. --C messier 22:07, 24 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)
- Υπέρ.-οι προγενέστεροι με κάλυψαν απόλυτα.---Biladen 12:50, 2 Ιανουαρίου 2011 (UTC)
Καλό αλλά ανεπαρκές. Λείπει η ετυμολογία με συνέπεια την ισοπέδωση των όρων δούλος, δμώς, ικέτης και άλλων πολλών. (κάθε λέξη έχει την δική της σημασία) Δέν υπάρχει κανμία αναφορά ἥ σύγκριση με το σημερινό υπηρεσία ἥ υπαλληλία.Nestanaios 07:09, 7 Μαρτίου 2011 (UTC)
- Κατά. Καλά λέει ο παραπάνω και εμένα μου φαίνεται ανεπαρκές και δε λέει και μια σημαντική άλλη άποψη. Την αφροκεντρική. Kαι λένε στην Κολχίδα είχε Αφρικάνους, που το λέει ο Ηρόδοτος, και έπαιρναν οι αρχαίοι από την Κολχίδα δούλους. Και άμα τα κριτήρια λένε να είναι πλήρες πρέπει και να τη λέει και αυτή. Η ενότητα που λέει από που προέρχονταν οι δούλοι είναι πολύ ασαφής, δε λέει τι εθνικότητας ήταν. Άμα ήταν από τον Καύκασο αλλά στον Καύκασο είχαν και Αφρικάνους δούλους και πουλούσαν αυτούς πρέπει να το αναφέρετε. Και πολύ σημαντικό είναι που η δουλεία της αρχαίας Ελλάδας είχε μεγάλο ρόλο για τη νεότερη δουλεία και δεν το λέει και αυτό το άρθρο. Οι γαλέρες με τα ελληνικά πλοία είχαν κοινά: δούλους. Πηγές:
- Jacob Shavit (2001). History in Black. Routledge. σελ. 154.
- Roy Richard Grinker· Stephen C. Lubkemann· Christopher B. Steiner (2010). Perspectives on Africa. John Wiley and Sons. σελ. 26.
- Ivan Van Sertima (1986). African presence in early Europe. Transaction Publishers. σελ. 275.
- Cedric J. Robinson (1983). Black marxism. UNC Press Books. σελ. 83.93.232.113.40 07:50, 7 Μαρτίου 2011 (UTC)
- Σχόλιο Καλύπτονται και τα δύο από την ενότητα ορολογία και από την ενότητα πηγές, στις οποίες αναφέρονται όσες πληροφορίες μπορούν να τεκμηριωθούν επαρκώς. Άλλες θεωρίες που δεν είναι επαρκώς τεκμηριωμένες δεν χρειάζονται. Η ετυμολογία του δούλος για παράδειγμα λείπει γιατί δεν είναι γνωστή. Σοβαρά λεξικά αναφέρουν πως είναι αγνώστου ετύμου. Πρωτότυπες έρευνες και αυτοσχεδιασμοί δεν χρειάζεται να αναφέρονται --Costas78 18:07, 8 Μαρτίου 2011 (UTC)
- Σχόλιο Την αφροκεντρική ιδεολογία που λέει για τους δούλους με προέλευση από Αφρική την τεκμηριώνουν επαρκώς οι πηγές που έβαλα και τώρα το άρθρο δεν τη λέει. Άμα λες για το δικό μου.93.232.118.34 18:51, 8 Μαρτίου 2011 (UTC)
- Η συγκεκριμένη πληροφορία δεν είναι αναπόσπαστο κομμάτι του θέματος. Μπορεί να την αναφέρουν 4 αλλά την παραλείπουν άλλοι 104 που ασχολούνται με το θέμα. Δεν είναι απαραίτητο επομένως να συμπεριληφθεί στο άρθρο. --Costas78 11:53, 9 Μαρτίου 2011 (UTC)
- Σχόλιο Οι τέσσερις πηγές που έβαλα ήταν για ενδεικτικά και υπάρχουν και άλλες πηγές. Αυτές που έβαλα είναι πολύ αξιόπιστες για την ύπαρξη της άποψης και την εγκυκλοπαιδικότητα που έχει και δες και τις εκδόσεις και τους συγγραφείς, αλλά άμα θες πες μου και πόσες άλλες να βάλω για να φτάνουν να δικαιολογούν την εγκυκλοπαιδικότητα και από αυτή την άποψη. Νομίζω ότι είναι σημαντική και ακαδημαϊκή άποψη από αυτά που δείχνουν και οι πηγές και πρέπει να αναφέρεται, φυσικά στο μέγεθος που της αναλογεί αλλά να μη λείπει. Α και στο "διεθνές εμπόριο" που λέει και το άρθρο έχει δύο πηγές για την εθνικότητα που είναι οι [36] και [38], οι τέσσερις είναι και παραπάνω.93.232.85.235 12:27, 9 Μαρτίου 2011 (UTC)
- Δεν είναι ζητούμενο του άρθρου να αναφερθεί σε τέτοιες θεωρίες και απόψεις. Τα θέματα που αποτελούν ζητούμενο τα καλύπτει επαρκώς --Costas78 15:25, 9 Μαρτίου 2011 (UTC)
- Άμα το άρθρο λένε τα κριτήρια να είναι και πλήρες πρέπει να τις λέει και αυτές τις απόψεις που είναι και σημαντικές εγκυκλοπαιδικά. Αλλιώς δεν είναι ούτε και πλήρες και εκφράζει μόνο το ένα το μοντέλο για τους σκλάβους ότι είναι όλοι λευκοί.93.232.85.235 17:59, 9 Μαρτίου 2011 (UTC)